(أنا النَّبي) :: شعر :: صبري الصبري

وليد صابر شرشير كتب:حقاً إنها لرائعة
الأستاذ صبري الصبري الأخ الشاعر المحترم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وها هوذا شهر النفحات تأتلق المعاني بسيرة عطرة لخير ولد آدم(عليه السلام)؛نبينا الهادي البشير الماحي العاقب والحاشر والمشفَّع محمد بن عبد الله بن عبد المطلب(صلى الله عليه وسلم)..
دوماً لشعرك نفحاته ،وقد أتى ربيعٌ الأول في أتون ملتهبٍ من الأحداث الدوامي والفجائع والنذر المتلبّدة والأعاصير الهائلة،جاء بذكرى غالية علينا جميعاً،وحقاً هو النبيّ العربيّ القرشيّ الصادق الأمين لا كذب ولا افتراء ولا شهرة ولا صولجان؛نبيٌّ علّم الدنيا حب الكفاف والعظمة الحقيقية؛فأفّ لأصحاب الكراسيّ والمناصب الزائلة والذين يبعثرون كرامة الأمم وكرامتهم أنفسهم لأجل عرضٍ فانٍ..
لله أتوق لأنوار حضرة النبيّ المصطفى،لله أتوق للعيش في دلائل الخيرات ومظاهر العطاءات الخيّرة،لله كم لنا ونحن اليوم في عمى الحقد وعمى البُصر والبًصر نريد أن نحيى تحت لواءات العظمة الحقيقية،نريد أن نحقق في حيواتنا،نريد أن نبتعد عن الفانية بإصلاح مراكب المجد الألقيّ..
****

الشكر كل الشكر لك أخينا..
مفردات عذبة ملاءمة للحالة الشعورية الطاغية حباً وإيماناً؛لعل لي همسة لأخينا وهى أن تضمين بيت الرجز الشهير للمصطفى(صلى الله عليه وسلم)؛وإن كان ليس بيتاً شعراً لأن الله نزهه عن الشعر وقوله،وإنما كان القول منسجماً في حياكة الأطراف؛إلا أنه وهو عندك في لحمة وسداة قصيدتك المنسوجة على بحر الكامل المجزوء لا تلائم وزن القولة المشهورة:
أنا النبيّ لا كذب(متفعلن متفعلن)رجز
وإما فبتعديلٍ بسيط هكذا(وأنا نبيٌّ لا كذبْ)حتى تتلاءم ومجزوء الكامل(متفاعلن متفاعلن)..
وعلى الله قصد السبيل...

أخوكم

وليد صابر شرشير كتب:الأخ الشاعر صبري الصبري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعندك دوماً أهنأ بشعورك الصادق الذي يؤم المشاعر قبلاً على ناصية الحدث،وصلى الله وسلم على المبعوث رحمةً للعالمين..
أما الفرق بين مجزوء الرجز ومجزوء الكامل فهو فرق احتياطيات الزحافات والعلل في كلٍّ منهما،والزحاف هو الذي يدخل على السبب الخفيف(/0)،وإذا جئنا لكتابة تفعيلة الرجز:
مستفعلن،سنجد أنها كالتالي(/0/0//0)،ويدخل عليها الزحاف فتصبح(متفعلن-//0//0)وهذا ما نراه جليّاً في (أنا النبيُّ لا كذبْ)(متفعلن متفعلن)؛واما بالنسبة لمجزوء الكامل وهو ما استخدمته أنت هنا في عدد من الأبيات وبالتالي غلب على القصيدة فتفعيلته(متفاعلن)(///0//0)ويجوز تسكين المتحرك الثاني في تلك الفاصلة فتصبح التفعيلة(/0/0//0)ولكن لا يجوز حذف الحركة مثل الرجز لتكون(//0//0)؛أي أنه لكل بحر خواصّ وزحاف يخص تفعيلاته،وبالتالي فإذا حللنا أبياتكم أعلاه سنجدها تتبع مجزوء الكامل(متفاعلن متفاعلن)في كل شطر،ويشط عن هذا بيتين شذّا عن القصيد ورحلا إلى قوامة الرجز..
وأنا سعيد بك أخانا الكريم،ولا يسعني إلا أن أشد على يديك لانثيال وتدفق أمواه القصيد لتعزف على وتر الأحداث،فلله درك..
جزيل امتناني بك أخاً كريماً هنا..

أخوكم