من نحن؟/رئيس مجمع الأصالة

من طرف **Admin** الثلاثاء ديسمبر 30, 2008 6:02 am

تهيئة النشء.. وأسس../وليد صابر شرشير

إن من المؤسف أن تساير الموهبة الغنّاء نفساً موهومة تتعلّق بأكاذيب النخبة أو الصفوة..تتعلّم منهم،وتحاول تقليدهم..ولا تعلم أن الذي تحتذيه هو مقلّد لا يحترم ذوق أمته..ويعمل على نسف ما تبقّى من لمعان الذوق الغارب!!..
والأسى أن يرتمي الموهوب في غيابة الجب بنفسه أو بإخوة المحق والتغريب الشنيع..إن هؤلاء أيها الناشئ لهم أصل البلاء في هذا العصر..هم الذين خبّلوا الوعي في وقتٍ تموج فيه الساحات بالصراعات وتحتاج الأمة عقولاً ومواهب وذوقاً ليصحُو العقل من الغفلة..والقلب من الهلع والأوهام..ويُري الدنيا كيف يصحو الواعي..بل ويتجنّب ويحصر من لا يهمه سوى الفتك بروح الأمة..ويريد إكليل الغار بعد ذلك ليوضع على مفرقه الأخنى..
يجب أن يصحو الناشئ حتى لا تضيع يفاعته الموهوبة في أراجيف وسفاسف تُسمى بالإبداع،وهى في أحسن حالاتها تقليد..بل ومسخ وتشويه للذوق الراقي للأمة..وأيضاً فمن بدع القول أن المتسلّطين على واحة الأدب هم هذا النوع شعراً أو نثراً أو نقداً..والقليل من يبتعدون.. لكنهم لا يستطيعون كثيراً ويخلبهم بهرج المظاهر والإعلام فينجذبوا كفراشاتٍ لتحترق بجحيم النخبة المقلّدة المصفّقة لبعضها آناء الليل وأطراف النهار..
ليس ذنب النشء ألا يجد الموجّه فينجذب نحو المبهر فكراً عاهراً أو عهراً فكريّاً..وهكذا يُنسخ هذا الناشئ بعد حين ليبقى من تلك النخبة المتحمّسة لسقوطها المريع..بل ويدافع عن أسباب الخراب الفكريّ الحادث والموت الذوقيّ البطئ..حتى أمست نوادي الأدب تتشدق بجملٍ بعينها..لا يعنيها سوء تلك الجمل أو خوائها وتعميتها للواقع المعقول..والذوق الصحيح..ليس ذنب النشء إذاً ..!!ولكن ها أتاك من يحتضنك ويقول لك تمتّع بموهبتك ولا تدعها تذبل..بل وابتكر أصاليّاً وذوقيّاً..لأن الناس أعداء ما جهلوا..والنخبة إذاً أجهل الجهلاء..لماذا؟؟لأنهم جهلوا الذوق الصحيح..وتصايحوا بلغاتٍ شتى ..وهجروا نعمة التدبّر..فكل جيل يهيل على لاحقه أكواماً من الضباب والعبث..وذلك بدوره يهيل على من سيلحقه..وهكذا دواليك..!!!
***
صعبٌ على الناشئ أن يركل التأسيس لسهولة التناول والإخراج..فما جاء هوناً يذهب هوناً..ومن قبض الريح(كما وصف المازنيّ)لن يربح غير الخواء..أو لا شئ..!!..ثم مَن قال لنا بأن الأسس الصعبة شئ متكلّف..إن من البدهيّ أن البيت لا يسقط أبداً طالما تأسس بأساسٍ مكين..الشجرة لا تزعزعها الأعاصير ما تجذّرت في الأرض وأجذعت فتورق وتثمر وتنفع الناس حقباً متطاولة بإذن ربها..
أيها النشء إن نظرية الأصالة تقل لك تأسس بالضبط ثم قرر بعدها أيّ طريق تسلك وليس أن تفعل العكس..فهل نعي حجم عراقتنا جيّداً؟؟أم نحن لم نعِ وذبنا مع الذائبين في مستنقع التخبّط والهلاميات!!..ثم ارتحنا للسهولة؛ لنُلقَّب بالشعراء دون جدوى..بالأدباء ولا سمة..فنحن بهذا نعمل على هلاك أمتنا..ولو علم النشء أنه لمّا اختار الإبداع سبيلاً فلأمته عليه حقوق ولها واجبات..وأما من اتخذ موهبته تسليةً وإذكاء لأوقات الفراغ..والتلقّب بما ليس فيه..فهو مدّعٍ متنطّع لا أهمية أو جدوى لما يخط أو يسوّد من صفحات..
من الفقه أن تقول أنك تجهل كذا وتريد تعلمه وتحاول فهكذا كان الأفذاذ أبداً..وهكذا عادة الأحرار الذين يريدون لأمتهم وأهليهم العلو والتقدّم والرفعة..كن معنا أيها النشء.ولسنا نعلن بل نؤكّد أن من الصلاح والعبقريّة حسن البدء لحسن الختام..وأن تخطو على طريقٍ سليمة لا عوج فيها ولا يكتنفها الضباب ولا تبرز بها النتوءات والصخور المسننة..فهل تعي حق أمتك عليك لتسجَّل في سجلّ الأفذاذ؟؟!!..أم ترجم حيّاً وميّتاً؟..وتوصف بمن أساء إلى نفسه ومعشره وأمته..وخدم أهداف عدوه وهى المحو والضياع لخير أمة أخرجت للناس؟؟..مكانك للترقي وأن توصف بالأصالة "هنا"...فأهلاً بك في درجات العلا..

أيها الناشئ في يفاع الأدب،يا من تريد أن تخدم أمتك ووطنك بأدبٍ أحببت،ولك فكرٌ ترى أنه من الجودة بحيث يحدث أثراً ملموساً،كلنا نتوق للجدوى،لا نريد من يتهاون في أمر الذوق،لا نريد من يعلو فجاة طالما كان العلو لأسفل!!!.
المجد الحقيقيّ هو معرفة أصل وقانون الجودة الحسية والمعنوية،الوجدانية والمعرفية،أن نربح نقاط،أن نسرع في اقتراحات لا تهدم الذوق بقدر ما تثريه وتخدمه وتعلّيه إعلاءً،الموهوب الحقيقيّ هو الذي يرى نصب عينيه حال الأمة ويريد له العلاء لا الإنحطاط،والموهبة أداة للمتميّز والناجح الإيجابيّ المؤثّر،وخلاف ذلك فمدّعٍ عقيم بليد غبيّ على أحسن التقديرات!!.
إن من يتساهل في موهبته ويريد لها طريقاً مختصراً ؛فكالأبله الذي يريد عبور بحرٍ موّار ولا يجيد السباحة فيحصد غرقاً وسخرية الساخرين وانمحاءً وإشارة بالجنون.

من نحن؟/رئيس مجمع الأصالة

تهيئة النشء..وأسس

تهيئة النشء..وأسس

رد: تهيئة النشء..وأسس